مشروعیت ولی فقیه انتصابی است یا انتخابی؟ در روزگار کنونی اقوال گوناگونی در این رابطه وجود دارد،یعنی عده ای قائل به انتخابی بودن و عده ای دیگر قائل به انتصابی بودن هستند، ولی نظر کسانی که قائل به انتصابی بودن ولی فقیه از سوی خداوند است معقول تر به نظر میرسد؛به این دلیل که پیامبر را خداوند به این مقام نصب کرده است و پیامبر نیز، ائمه را منصوب کرده است. پس ایشان هم منصوب از جانب خدایند ؛که تا اینجا هیچ اختلافی بین اقوال افراد وجود ندارد. از امام صادق (ع) حدیثی نقل شده که میفرمایند: کسانی که احادیث ما را روایت میکنند و حلال و حرام ما را میدانند را در بین شما حاکم قرار دادیم پس اگر کسی به حکم آنها عمل نکند ما را رد کرده و کسی که ما را رد کند خدا را رد کرده و کسی که خدا را رد کند مشرک است.پس امام صادق (ع) در این حدیث به فقها مشروعیت داده یعنی حرف امام حرف خداست به این دلیل که امام از خود چیزی نمیگوید و حال با توجه به کثرت فقها در جامعه بدیهی است که همه ی آنها نمیتوانند حاکم شوند زیرا این مستلزم از بین رفتن نظم جامعه است در نتیجه اعلم آنها در راس حکومت قرار میگیرد.ولی فقیه هم باید مشروعیت داشته باشد و هم مقبولیت که مشروعیتش الهی است و مقبولیتش مردمی. و وظیفه ی خبرگان رهبری فقط کشف است نه مشروعیت. بنابر این کسی که واجد این شرایط است مشروعیت از جانب خدا دارد اگر چه ازجانب مردم مقبولیت نداشته باشد. نظر افراد قائل به قول انتصاب این است که هم مشروعیت و هم مقبولیت را مردم به ولی فقیه میدهند که این نظر منطقی به نطر نمی آید.
